„Kui te teisele head teete, saate sellest kasu,” ütleb mongoli vanasõna. Ja see asjaolu on teaduslikult tõestatud. Eksperdid ütlevad: vabatahtlik abi parandab meeleolu, vähendab survet, pikendab elu ja teeb meid õnnelikumaks. Täna räägime armusest usust ja igapäevaelust. Ja ka - kuidas head teod aitavad depressioonist ja üksindusest ära saada.
Mis on halastus
Heategevus on võime empaatia, kaastunne, teiste valu valu meie enda jaoks. Ja mitte ainult kaastunnet, vaid näidata halastust tegudes - andma huvitamatut abi neile, kes seda tegelikult vajavad, oma ressursse kulutades: aeg, raha, tervis. Olla armuline on näidata kaastunnet ja aidata olendit, mitte tingimata inimest. Võime empaatiaks on meie identiteedi ja inimese ühe vaimse rikkuse alus.
Mercy on lahutamatult seotud selliste mõistetega nagu headus, kannatlikkus, headus, hoolitsus, omakasupüüdlikkus. Aga halastus ei ole kahju: see põhineb teise isiku austuseltunnustades tema õigusi. Kuigi kahju on ülbe, võimaldab see meil vaadata kedagi, kes vajab abi. Mercy on sõnadega raske kirjeldada. Te võite tunda seda oma hinges või näha seda armliku inimese tegevuses. Hea armu peamine asi on see, et see ei ole mitte midagi, vaid enda huvides.
Aga halastus ei tähenda hooletust. Kui me oleme südamega liiga lähedased, et tajuda kellegi teise leina, lisandub meie ärevus ja depressioon, mistõttu olukord halveneb. Siin on vaja teistsugust lähenemist ja teistsugust vaatenurka. Parem on öelda endale: kuigi sündmused on tõesti kurvad, võib see olla halvem. Sellest vaatenurgast vaadates ei saa me keskenduda tragöödiale, vaid saada reaalset võimalust seda paremaks muuta. Selline abi teistele on võimalus oma elu parandada.
Heategevusorganisatsioonid
Soovi anda, vastutasuks midagi ette võtmata, kinnitavad arstide suuremeelsuse näited: Nikolai Ivanovitš Pirogov, Nikolai Vasiljevitš Sklifosovski, Sergei Petrovitš Botkin, Ivan Petrovitš Pavlov. Nad pühendasid end haigete teadusele ja päästmisele, leevendasid palju kannatusi ja päästsid palju elusid.
Maailma Punase Risti päev ja Punane Poolkuu tähistatakse 8. mai asutaja Henri Dunanti sünnipäeval. Ta külastas sõda ja oli šokeeritud, et näha haavatud sõdurite arvu, keda ei aidatud. See sõja hirmus tagurpidi Henri Dunant kirjeldas raamatus, mille ta saatis kõigile selle aja poliitikutele, rikastele inimestele ja tema sõpradele. Ta asutas maailma kannatuste korraldamise korralduse, sai Nobeli preemia võitja ja veetis viimased päevad varjupaigas, jättes kogu raha heategevusorganisatsioonidele.
Tema eluajal kutsuti halastuse ingel Teresa emaks, kes tõesti sai emaks, kes oli hüljatud lastele, ravimatutele haigele ja vaesunud slummidele. Ema Teresa oli alati katastroofide, maavärinate, sõdade, inimeste toetamiseks ja nende eest palvetamiseks. Tema sõnul ei ole suur patt viha, vaid ükskõiksus teise inimese ebaõnne pärast. XX sajandi keskel avati Mercy ordu. Praegu on see ainus religioosne korraldus, kus nende auastmetega soovijate arv ületab vabade kohtade arvu.
Arvestatakse ühte humanismi ja halastuse kõrgeimatest ilmingutest hospice liikumine, mille idee sai alguse kristlikust ajastust. Sõna "hospes"tõlgitud"külaline", "külalislahke"ja mitte mingil viisil seotud surmaga. Esimesed haiglad asusid mööda teid, millele järgnesid kristlikud palverändurid. Need olid asutused nõrkadele, nõrkadele ja haigetele inimestele, kus nad hoolitsesid keha ja hinge eest.
Kaasaegsed haiglad erinevad haiglatest, sest nad ei “inimkeha” parandanud, vaid ravivad patsiente isikuna. Haiglas on harva vaikne - siin töötavad vabatahtlikud, muusikud, sugulased ja kuulsad näitlejad ja kirjanikud. Siin ei otsustata mähkmete ja dropperite arvu, vaid personali vaimseid omadusi. Kaasaegsete haiglate töö põhimõte: õpetada sugulasi haigete eest hoolitsema, et leevendada tema valu ilma inimväärikust alandamata. Kui sugulased ei saa hakkama, jõuavad armu õed päästa.
Kas sa õpid armu? Võite. Empaatia avaldub erinevalt, kuid sisuliselt tähendab üks asi: vabatahtlikult aktsepteerib kellegi teise piinamise osa. Raske haige patsiendi jaoks ei ole vaja kohe haiglasse minna või võõrastele kogu raha anda. Võite alustada väikestega:
- Aita langenud inimesel tõusta.
- Maksa kohvi eest teise külastaja eest.
- Pettunud kolleegi konsool.
- Võtke varjualusele soojad riided.
- Hakka doonoriks.
- Kaupluses maksta eakatele toidukaupu.
- Tooge hulkuvat kassi või koera.
- Aidake lahendada uusi naabreid.
- Helista vanavanematele niimoodi, ilma põhjuseta.
- Jäta raamatukogu raamatus hea sooviga teade.
- Jäta liin koos lapsega lapsega.
- Küsi vanema naabri asjade kohta.
- Aita mitte-kohalikul inimesel leida õige tänav või maja.
See ei ole täielik nimekiri headest asjadest, mida saate praegu teha ja mitte kulutada neile palju aega ja raha.
Religioon Mercy
Just "halastuse" mõiste on enam iseloomulik õigeusu ja ida religioonidele - Buddha, Zarathustra, Konfutsiuse ja juudi prohvetite õpetustele. Õigeusu kultuuris on "armus" kontekstis lähedane "meditsiini" mõistele. Lääne kultuuris on sellist asja nagu "heategevus" mõistetavam.
Õigeusu kaastunde ja headuse mõte on üks peamisi mõisteid. See on osa kõige olulisemast Kristuse käsust ja Uus Testament on sõna otseses mõttes üleskutseteta omakasupüüdmatu sõbralikkuse ja pika kannatuse järele. Kristliku armu mõttes on iga inimene Jumala pildi kehastus. See määrab tema suhtumise teistesse. Viimase kohtuotsuse kirjelduses on peamine tõde lõppenud: otsus õigustada või noomida isik tehakse tema suhtumise põhjal teistesse: kas ta oli armuline või mitte.
Erinevad sätted budistlikud hoovused ühendab ühe asja: vabanemine kannatustest, mis saavutatakse ainult usukogukonnas. Isikut, kes keeldub isiklikust nirvaanast, et neid teadmisi teistele õpetada, peetakse halastavaks. Zoroastrismides toimivad head mõtted ja armulikud teod vahendina, mis aitab headel kurjusel ületada.
Prohvet Moosese seadustesvastavalt sellele, et heebrea rahvas elas, Jumalat peetakse armuliseks ja see nõuab leskude, orbude ja vaeste inimeste halastavat kohtlemist. Filosoofilises Konfutsiuse õpetused on mõiste "jen", mida tõlgendatakse kui "filantroopiat" või "inimkonda". Konfutsianismi järgijate kaasaegses tõlgenduses sai "jen" universaalne algus, mis moodustab inimolendi aluse.
Religioonis on heategevus Jumala ja Keskmise armastuse oluline voor ja praktiline kehastus. Aga käske antakse meile tähendusega, mitte mehaanilise järgimise eest. Nende tähendusrikkalt jälgimiseks peate tegema palju vaeva, et mõista vaimu ja hinge käske.
Armu paradoks
Armastus antakse meile algusest peale inimkonna esindajatena. Kuid see ei ilmne instinktide tasandil. Kuid inimestel on suurepärane vahend selle arendamiseks - see on haridus. Õpetajad teavad, et on vaja alustada armuõpetusest lapse elu esimestel aastatel. Vanemad, siis õpetajad ja kooliõpetajad püüavad meelitada lihtsat mõtlemist kõigi elavate laste vastu.
Kui lapsepõlves õpetatakse meid kasse ja koeri armastama, läheb täiskasvanuelu lühikese moto alla: "siin iga inimene enda eest." Kui lapsepõlv lõpeb, on peamine küsimus pruulimine: miks inimesed peavad heategevuseks voorust? Milline on selle kasutamine neile, kes teisi abistavad? Ausus halastusest hõlmab tähelepanu teiste valu ja kurbusele.. Peamine paradoks on pruulimine: inimene püüab ennast heaks teha ja samal ajal soovida vabatahtlikult kedagi teise halba sattuda.
Küsimus aitab mõista mõistet: mis juhtub ükskõiksete või kohmunud inimeste hinges?
Võib eeldada, et kurja inimese elus oli traumaatilisi sündmusi. Selliste sündmuste tulemus oli käitumismehhanism: kas mul on haiget või mind. Valu ärahoidmiseks niisugune inimene alandab, helistab ja snap, kuid ta kannatab. Seda mehhanismi kirjeldab Freud ja seda nimetatakse projektsiooniks.
Iga kurja teo korrodeerib hinge ja me tunneme seda kannatust füüsiliselt. Lõppude lõpuks ei ole väljend “hinge valus” metafoor, tõeline valu, mis viib migreeni, südameinfarkti ja onkoloogiasse. Samal ajal kannatab osa meie sisemisest enesest heade tegude puudumisest. Me ootame teistelt lahkust ja kaastunnet, kuid kardame neid oma elus lasta.
Dalai-laama XIV annab huvitava näite raamatust raamatus „Kõik, mida tahtsid Dalai Lamalt küsida“: „... Kui kohtun kellegagi tänaval, naeratan ja väljendan oma inimlikke tundeid. Kas teine isik saab kasu või mitte, sõltub tema enda mõtteviisist. Aga ma saan naeratuse eelised. Kaastunne, kõigepealt saab ta auhinna ... "
Psühhoteraapia Mercy poolt
Mercy ei ole tänapäeval moes. Kaastunnet kahtlustatakse laialdaselt, et seda tehakse ainult näitamiseks. Kuid teiste abistamisega suhtleme ja leiame hingesugulasi, vähendame stressi ja õpime oma valu kontrollima. Ja veel - lahendame omaenda psühholoogilised probleemid.
Depressioonist vabanemine
Depressiivsed inimesed devalveerivad oma häid tegusid ja pikaajaline kogemus isekate tegude tagajärgedega. Neile tundub, et kõik negatiivsed sündmused elus on ainult nende süü, ja nende ümber olevad inimesed tegutsevad nendega ebaõiglaselt. Nad devalveerivad suhteid ja elavad oma vihas, ahnuses, vihas. Kõik see toob kaasa madala enesehinnangu.
Hea tegudega on depressioonis inimesed teadlikud oma tähtsusest ja vajadusest. Nad mõistavad, et nad väärivad armastust ja headust. Üllatuslikult valivad nad sageli elukeskkonnaga elukutseid: tuletõrjujad, tööstuslikud ronimisvahendid, ihukaitsjad. Nii saavad nad tunda kangelasi.
Üksinduse ravi
Mõnikord tunnevad inimesed partnerluses rohkem üksildust kui need, kes on ametlikult vabad. Või muutke armastajaid, kuid ikka ja jälle jäetakse nad üksi kasutuks. Armastus on keemia, hormoonid, kirg. Armastus on arestimine, austus ja töö. Armastuse õppimiseks vajate praktikat ühes olulises küsimuses - võime anda.
Üksilduse teraapias on oluline täita see vaimne tühjus, mis loob mõttetu olemise. Ja siin on halastus appi. Lõppude lõpuks, sa ei pea otsima müütilist printsessi lohe lossi, vaid keegi, kes vajab praegu abi. Teiste eest hoolitsemine häirib aju pidevatest mõtetest enda kohta või probleemsetest suhetest, õpetab teid vajalikuks ja aitab teil enesekindlust kindlustada. Ja seal ilmub prints või printsess.
On märganud, et eneseväline abi teisele aitab vabaneda igasugusest vingumist. Isegi kui seda tehakse ainult väärikuse huvides.
Järeldused:
- Heategevus on meeleseisund, mille kaudu me teeme omakasupüüdmatuid tegusid.
- Heade tegude nimekiri on lõputu, võite alustada väikestest ja täna.
- Soodus teiste vastu õpetab meid olema sõbralikud.
- Kaastunne on meile hea: see ei võimalda meil end oma kogemustesse ja pingutustesse tungida.
