Tervitused kõigile! Täna õpetan teile meditatsiooni armastava sõbralikkuse kohta, mis avab teile võimaluse näidata armastust, kaastunnet, lahkust ja empaatiat. Neid omadusi saab suunata mitte ainult teistele inimestele, vaid ka iseendale. Praktika abil õpid sa armastama ennast ja ravima oma puudusi mõistmisega.
Ma ei kasutanud pikka aega meditatsiooni tehnikat, välja arvatud üks: keskendumine hingamisele, uskudes, et see on peamine ja peamine tehnika, ja kõik teised meditatsioonid on ainult selle tuletised. Ma ei saa öelda, et minu usk on nüüd muutunud. Tõepoolest, paljud erinevad meditatsioonitavad on sarnased ja põhinevad samal põhimõttel. Siiski on olemas tehnikaid, millel on selgem spetsifikatsioon ja mis on suunatud peamiselt ühele eesmärgile.
Erinevad meditatsioonitavad
Näiteks on olemas universaalsed kingad - tossud või tossud, mida saab põhimõtteliselt linnas, looduses, spordiga mängida, aktiivseid mänge jne mängida. Kuid on olemas kingad, mis sobivad spetsiaalselt mõneks otstarbeks, näiteks jalgpallijalatsid või jälgimiseks mõeldud saapad. Neid ei saa mingil juhul kasutada, kuid jalgpallil või pikkadel matkadel on need hädavajalikud.
Niisiis on teie tossud meditatsioon, kus keskendutakse hingamisele. See teenib paljusid eesmärke korraga: see õpetab teadlikkust, soodustab kontsentratsiooni, õpetab, et te ei anna soovimatutele emotsioonidele järele, annab teile meelerahu, aktsepteerib ja samal ajal arendab armastust ja kaastunnet.
Võib öelda, "universaalsed kingad", mis sobib igas olukorras. Aga kui sa tahad praktikas jätkuvalt parandada, keskendudes selle teatud aspektidele, siis on väga kasulik õppida vähem universaalset, kuid tõhusamat praktika konkreetsetel eesmärkidel.
Üks neist on armastav lahkuse meditatsioon või Metta meditatsioon. Selle meetodi esimesed märkused ilmnevad budismi kevadel kaks ja pool tuhat aastat tagasi. Buddha järgijad aitasid tema abiga kaasa kõigi tundlike olendite vastu, mis on budismi (ja kõigi religioonide) voor.
Armastava-headuse meditatsiooni teaduslikud uuringud
Kuid tänapäeval on see meditatsioon muutunud populaarseks ja seda kasutavad paljud inimesed sõltumata nende religioonist. Seda on kirjeldatud paljudes kaasaegsetes raamatutes. Seda tehnikat soovitatakse kõigile inimestele, kes kannatavad viha, ärrituse, unetuse, ükskõiksuse ja sümpaatia ja armastuse puudumise tõttu või kes tahavad lihtsalt avada suuremat kaastunnet ja headust. Hiljutised ajuuuringud on näidanud (Barbara Fredriksoni, Richard J. Davidsoni uuringud), et seda tüüpi meditatsioon aitab kaasa positiivsetele emotsioonidele, arendab inimese võimet panna ennast teiste asemele, parandab sotsiaalset seost ja vähendab stressi ja ärevust, mis avaldab positiivset mõju depressiooni ja t paanikahäire.
James Gross'i Stanfordi katsetuste tulemused näitasid, et Metta Meditatsiooni seitsme-minutiline praktika suurendab läheduse tunnet ja seost isikuga, keda esindate meditatsiooni ajal.
Kaastunne ja tervis
Teised uuringud näitavad (Steve Cole, B. Fredrikson, Sarah Konrat), et empaatia, altruism, empaatia avaldab tugevat positiivset mõju inimese vaimsele ja isegi füüsilisele tervisele: pikendab elu, tugevdab immuunsust ja vähendab isegi vähi tekkimise tõenäosust. Kuigi nende omaduste puudumine võib olla inimeste tervisele ohtlikum kui suitsetamine, rasvumine ja kõrge vererõhk!
Kaastunne, headus on loodusest tulenevad kaasasündinud omadused, et saaksime ellu jääda. Teiste eest hoolitsemine on loomulik. Kaastunne on rohkem kui lihtsalt inimtekkelised käitumisnormid ja moraal. Armastus on meie looduses ja ilma selleta muutub inimene iseseisvaks ja õnnetuks. Aga on vale eeldada, et armastus antakse ainult sünnist, armastust saab arendada teatud praktikate abil.
Üks neist harjutustest on meditatsioon ja eriti Metta meditatsioon.
Kes vajab Metta meditatsiooni?
Usun, et seda praktikat vajavad absoluutselt kõik. Samuti sport. Ei saa öelda, et spordiga peaks olema seotud ainult terviseprobleemidega inimesed. Sellised probleemid suurendavad ainult spordi vajadust, kuid probleemide puudumine ei eita spordi eeliseid täiesti tervetele inimestele.
Ja kuigi ma arvan, et peate tegema kõik, muudavad Metta Meditatsioon teie jaoks rangelt kohustuslikuks, kui:
- Sa oled tihti inimestele vihane, sa tunned end haiget, soovid kurja
- Teil on raske teiste inimeste puudusi taluda
- Teil on raske panna kinni sellest, et inimesed ei ole see, mida sa tahaksid, et nad oleksid.
- Teiste inimeste probleemid ei põhjusta kaastunnet, olete nende suhtes ükskõikne. Pidevalt mõtlema iseendale
- Sul on raske ennast armastada. Sa oled liiga nõudlik, ei tea, kuidas endale vigu andestada. Te vihkate ja põlgate ennast
- Sinu elus on palju stressi
- Unetus piinab sind
- Sa elad pidevalt "oma peaga"
- Te töötate inimestega (või loomadega), et neid aidata. Teie tervis või areng sõltub sinust. Kui olete arst, veterinaararst, praktiseeriv psühholoog, õpetaja koolis või lasteaias, siis on see praktika teie jaoks.
Harjutamine pahatahtlikult
Alguses, kui ma ainult praktikast õppisin, kohtasin seda skeptiliselt. Mulle ei meeldinud kinnituse idee, mulle tundus, et see on mingi enesesoovitus, millele meditatsioonil ei peaks olema mingit seost. Meditatsioon, minu arvates, ei ole mõeldud emotsioonide tekitamiseks, see õpetab teid olema sellega, mis on.
Aga kui ma praktiseerisin „normaalset“ meditatsiooni, keskendudes hingamisele, tundsin ma üha teravamalt vajadust lisada sellele midagi muud. Ma nägin, et meie tähelepanu juhib meie meeleolu: me muutume järk-järgult meie silmade suunamiseks.
Nagu saksa filosoof Friedrich Nietzsche ütles: „Kui sa vaatad kuristikku, peegeldab kuristik sind!” Ma ei saa sellega nõustuda! Ühes raamatus lugesin, et paljud inimesed harjutavad iga päev viha, sallimatust ja gloatingut ilma seda mõistmata. See juhtub siis, kui nad mõistavad kedagi hukka, soovivad sellele inimesele kurja, kerige kättemaksu stseene.
Ja seejärel peegeldub viha. Mida rohkem nad harjutavad pahandust, seda rohkem nad vihastavad mitte ainult inimese suhtes, vaid ka enda ja teiste inimeste suhtes.
(On asjakohane meenutada psühholoogiliste moodulite psühholoogilist teooriat, mida ma kirjeldasin meditatsiooni ja evolutsioonikoodide seerias. Selle teooria kohaselt võib teatud psühholoogiline moodul (eraldi moodul seostada nii agressiooni kui ka empaatia ilminguga). kui meie tähelepanu pööratakse sageli talle, näiteks kui me pidevalt seksime, mõtleme selle peale, siis me tahame rohkem seksi ja see soov muutub kontrollimatuks, on viga arvata, et mida rohkem me teeme , mida rohkem rahul me tuleme, vastupidi, me tease meie soovi ja meie rahulolematus kasvab.
Kõigi elu nurkade ärritamine, ärritus ja kibedus mürgivad inimest, hävitavad tema tervist ja elu!
Aga kuna me saame vabatahtlikult hävitada viha, harjutame seda, miks me ise ei mõista, empaatias ja lahkuses end aidata?
See argument oli minu Metta meditatsiooni praktika jaoks tugev hoog.
Tema teine eeldus oli arusaam, et me harjutame ka armastust tavalises hingamismeditatsioonis. Kuigi see ei ilmne kohe. Praktika alguses võib tunduda, et praktiseerime ainult lõõgastuda, lõpetame mõtlema probleemide üle. Kuid praktika ületab neid aspekte palju. Meditatsioon, me harjutame armastust ja aktsepteerimist enda ja kõik, mis juhtub! Õpime armastusega ja rahulikkusega suhtlema, et meie mõistus on pidevalt mures, hüpates teema alt. Me õpime aktsepteerima mõnda meie mõtet ja emotsiooni, olenemata sellest, mida nad võivad olla, et neid kannatlikult ja kaastundlikult kohelda. Kui saame ennast kannatlikumaks ja empaatilisemaks, siis kasvab meie kaastunne teiste vastu.
Meditatsiooni ajal koolitame me oma meelt, et mitte omistada sellist tähtsust hetkelistele soovidele ja impulssidele. See toob kaasa mitte ainult enesekontrolli parandamise, vaid ka egotsentrilise kadumise, mis on tingitud ainult enda huvist, maailmavaate perspektiividest ja ümbritsevatest inimestest. Sellest vaatenurgast on peaaegu iga meditatsioon armastus, kannatlikkus, kaastunne.
Ja me ei tohiks muidugi neid praktika aspekte eirata. Kui mingi meditatsioon aitab meil neid täielikult keskenduda, on hea, kui me sellist meditatsiooni praktiseerime.
Running aitab parandada südame, kopsude toimimist ja arendada jalgade lihaseid. Aga kui me tahame väga tugevaid jalgu, siis ei tee see meile haigetele kinkide lisamist.
Ma pooldan selle lähenemise kasutamist seoses enesearendusega. Isiksuse erinevate aspektide hästi välja töötamiseks on parem kasutada mitut tehnikat.
Kuidas seda teha?
Ma pakun teile mitmeid Metta meditatsiooni tehnika variante. Esimest neist võib nimetada "kanooniliseks", mida kirjeldatakse mitmesugustes kaasaegsetes kirjandustes. Teine on minu kergelt kohandatud versioon. Kui sulle ei meeldi mõtlematu kinnitus, siis sobib teie jaoks sobivam valik teile. Igal juhul on valik teie. Võite proovida ühte ja teist ning valida endale sobivaima. Või leiutage oma tehnika, lisades allpool esitatud kahest elemendist elemente. Keegi ei piira sind! Püüdke ennast kuulata, et mõista, mis teile paremaks saab!
Andke praktikas aega, alustades 5-7 minutit, lõppedes mis tahes ajaperioodiga. Aga alguses on parem mitte teha rohkem kui 20–30 minutit istungil. Isiklikult praktiseerin kohe pärast tavalist hingamist. Ma teen seda praktikat 25 minutiks, siis lülitub mu äratuskell välja ja umbes 5 minutit (ilma aja avastamiseta tundub), ma teen Metta. See sobib mulle hästi. Subjektiivsete tähelepanekute kohaselt aitab armastava lahkuse meditatsioon suunata riiki, mis on saadud tavalise meditatsiooni (mis on neutraalsem) armastuse ja lahkuse vastu, justkui konsolideerida selles punktis saadud kogemusi. Aga ma kordan, tehke seda, mida te ise arvate olevat mugav. Eksperiment, proovige.
Nüüd pöördume praktika kahe võimaluse poole.
Esimene valik
- Alustame! Lõdvestu. Istuge sirge selga, sulgege silmad, samuti tavalise meditatsiooni ajal, keskendudes hingamisele. Vaadake oma hingetõmbust mõneks minutiks, et natuke vaimustada. Häälestage harjutamiseks mõne minuti jooksul, jälgides iga hinge ja välja hingama.
- Seejärel keskenduge iseendale. Soovin teile õnne, vabadust kannatustest ja head tervist. Rääkige iseendast need soovid aeglaselt. „Ma soovin, et ma oleksin õnnelik”, „Ma tahan kannatustest vabaneda“, „Soovin endale head tervist”. Seda saab teha oma hingamisega õigeaegselt. Siis keskenduge vähe ilmunud tunnetele. Suunake need oma hinge.
- Kujutage ette vaimse armastusega isik või hea sõber. Soovin talle ka seda, mida sa ise soovisid. Saada oma armastus meelt. Pärast seda jäta väike hingeõhk. Iga uue etapi juurde liikudes proovige märkida, kas teil on pinge sees. Suunata hingetõmmetele piirkondadele, kus see esineb, jääda koos sellega ja lõõgastuda. Kui teil tekib mõtted häiritud, ei ole midagi muretseda, meie meel on nii korraldatud, mõtleb ta pidevalt midagi, ärge muretsege selle pärast. Ma mõtlen ka meditatsiooni ajal. Mõned inimesed lihtsalt ei saa sellega midagi teha. Kuid see ei tähenda, et meditatsioon on raisatud! Lihtsalt niipea, kui märkate, et olete hakanud mõnda muud asja mõtlema, kandke rahulikult tähelepanu hingamisele.
- Keskenduge neutraalsele inimesele. See võib olla teie kolleeg, naaber, palgatöötaja. Isik, keda te teate, kellega sa suhtled, kuid ei tunne talle mingeid emotsioone. Soovin talle õnne, vabadust kannatustest ja heast tervisest. Anna talle armastus. Kui teil on raske seda armastust ette kujutada, siis kujutage ette inimese armastust, kes armastab sind, ja püüdke tunda, mida ta tunneb ja suunab need tunded teisele inimesele.
- Kujutage ette võõras, mees, keda sa kunagi nägid. Teie poja klassikaaslane, keda te fotos märkasite. Pensionär metroos, kuhu olete andnud teed. Uudiste veeru autor, mida te hommikul lugesite. Iga võõras. Samuti soovin talle kõiki asju, mida te soovite teistele inimestele.
- Kujutage ette inimest, kellega teil on raske suhe, kellele te ei meeldi ja kes ei pruugi teile meeldida. See on minu arvates kõige raskem praktika kõige olulisema etapiga. Lõppude lõpuks oleme me harjunud neile, kes meile ei meeldi, hukka. Ja soovides neile õnne tähendab hakata paljude aastate jooksul tekkivat harjumist harjuma. Seetõttu pöörake sellele etapile erilist tähelepanu. Soovin oma "vaenlase" õnne, tervist ja kannatuste vabadust. Proovige seda automaatselt teha. Kontsentraat. Vabane põlastamisest ja proovige oma südames õnne. Tegelikult kannatavad kõik kurjad, kahjulikud, iseteenindavad, kadedad, uhked inimesed oma vices, nii et nad väärivad armastuse soove. Üks inimene kirjutas mulle hiljuti: "Paha ei ole inimesi. On ainult häid ja õnnetuid". Pidage seda meeles ja kohtuge „halbade” inimestega mõistmisega!
- Soovin nüüd kõigile neile inimestele õnne.
- Soovin õnne kõigile elusolenditele, las nad jäävad harmooniasse ja armastust!
- Pärast treeningut jääge oma hingamisega veidi rohkem. Jälgige tekkinud tundeid (isegi kui tundeid ei ole). Ja siis avage rahulikult oma silmad, venitage oma magusust, sõtke oma kaela ja jätke meditatsioon.
Isegi kui tundeid ei ole, keskenduge hingamisel lihtsalt mõni sekund. Tunded nagu armastus, kaastunne võivad ilmuda või mitte. Ärge muretsege, teil on kõik õige. Püüdke mõelda vähem, kas teete kõike õigesti. Lihtsalt olge siin ja nüüd, mis on. Olge emotsioonide ja isegi negatiivsete emotsioonide, ärrituse ja viha puudumisega. Kui üldse, siis ärge ennast karjuge! Lõppude lõpuks olete otsustanud kannatlikkust kasutada ja armastust enda vastu kasvatada! Seetõttu püüdke seostada kõike, mis ilmneb armastuses ja kannatlikkuses, isegi teie viha, ükskõik kui loll ja sobimatu see võib tunduda. Vabane kõikidest ootustest, mis tahes "meditatsioonist peaks ..." Meditatsioon ei tohiks midagi teha! Kõik ilmub ise, kui aeg tuleb.
Teine võimalus
Minu versioon põhineb "kanoonilisel versioonil", nii et siin piirdun ainult erinevuste loeteluga, et mitte korrata eelmise lõike sisu.
Individuaalsete soovide olemasolu
Ma ei mõista ikka veel eelnevalt ettevalmistatud kinnitusi. Minu arvates näevad nad sünnipäeva tervitusteks: "õnn, tervis". Need on mallid, mida mäletatakse ja mis ei pruugi põhjustada teie kaastunde soovitud vastust. (Muide, minu artiklis „Miks õnnitleda minu sünnipäeval” kirjutasin, et õnnitluste sotsiaalne rituaal on sama Metta meditatsioon, mida inimesed harjutavad alateadlikult. Seetõttu ei saa seda rituaali tähelepanuta jätta, sest sellel on samad eelised).
Püüan inimesi ja mulle midagi, mida need konkreetsed inimesed tegelikult vajavad. Kui ma kujutan ette, et isikul, kellel on suhetes probleeme, ja ma saan aru, mis need probleemid on seotud, siis ma soovin talle näiteks järgmist: "Laske sul leida mõistlik, tundlik ja lahke partner. Ma soovin, et te vabaneksite oma hirmudest ja kompleksidest, sest te ei saavuta harmooniat suhetes, kuni sa leiad endas harmooniat. Ma soovin teile armastust ja õnne! "
Muidugi, kui ma ei tea, mis inimene muretseb, võin ma lihtsalt soovida talle "armastust ja õnne". Aga neile inimestele, keda ma tean, püüan ma anda rohkem individuaalseid soove.
Tuleb välja, et minu praktika on intellektuaalsem kui esimene võimalus (selles mõttes, et ta kasutab mälu ja intelligentsust vähe). Aga mõõdukalt! Meditatsioon ei tohiks olla liiga intellektuaalne! Seega, kui te tunnete, et teil on raske otsustada, mis piinab konkreetset inimest ja mida saab teda rahulikult südamega soovida, soovida talle õnne ja armastust! Seda vajavad kõik inimesed!
Praeguse elu olukorra soovide asjakohasus
Как я писал, я практикую метта медитацию сразу следом за медитацией с концентрацией на дыхании. 25 минут я концентрируюсь на внимании и на всем, что происходит внутри и снаружи (это моя новая техника, опишу ее в следующих статьях). А потом 5 минут практикую Метта. Во время медитации с дыханием меня могут посещать разные мысли, эмоции и суждения о людях. Например, я вспомню какого-то неприятного мне человека, поймаю себя на том, что я думаю о нем плохо. Тогда я перевожу внимание на дыхание и обещаю себе пожелать этому человеку счастья и добра во время Метта медитации.
То есть выбираю объекты для медитации любящей доброты в соответствии с теми переживаниями, которые занимают меня сейчас. (Хотя, нельзя сказать, что, выбирая тех людей, которым вы будете желать добра другим способом, вы делаете полностью произвольный и случайный выбор. Наверняка вы в первую очередь вспомните о тех людях, которые оставляют в вашей душе наиболее глубокий эмоциональный след).
Или же вы можете вспомнить ближайшие конфликты. Если было какое-то трение с женой или мужем, и вы чувствуете, что вы обижаетесь, то обязательно пожелайте этому человеку добра во время медитации любящей доброты. В общем, старайтесь работать с тем, что вас беспокоит.
Также вы можете выбирать тех людей, встреча с которыми вам предстоит в этот день: ваши коллеги, друзья или родственники. Перед встречей очень неплохо расположить себя к этому человеку и тогда он сам обязательно расположиться к вам.
Отличия на этом кончаются, но будут еще общие рекомендации.
Используйте вашу мудрость
Это может оказаться сложным моментом. Но если вы делаете индивидуальные пожелания, то было бы замечательно, если бы вы учитывали не только то, что человек хочет, но и то, что ему действительно нужно. Например, у вас есть друг, который целыми днями сидит на работе, пребывая в постоянном стрессе и недовольстве, забывая про семейную жизнь, потому что он хочет денег, денег и денег! Было бы неправильно желать ему только того, что он хочет, потому что на самом деле ему нужны не деньги, а другое. Ему нужно перестать убивать свое здоровье, игнорировать членов своей семьи и сгорать на работе. Если он не перестанет этого делать, то никакие деньги не принесут ему счастья! Поэтому желайте то, что ему нужно. Полагайтесь на свою мудрость и интуицию. Используйте метта медитацию также как способ развить мудрость и понимание людей.
Желания не должны быть эгоистичными
Не следует желать другим людям того, чтобы вы хотели от них получить или того, какими бы вы хотели, чтобы они стали. К таким эгоистичным желаниям относятся такие слова: "желаю, чтобы мой муж стал более щедрым и больше делал мне подарков" или "желаю, чтобы моя жена научилась лучше готовить борщ".
Задача медитации - это поставить себя на место другого человека и попытаться понять, чего он хочет, чего ему не хватает для счастья, и пожелать ему свершения этих вещей. Ведь вы тренируете способность смотреть на мир с перспективы других людей, а не с ограниченной и узкой перспективы своих желаний. И когда у вас это получается, вы освобождаетесь!
Поэтому следите за чистотой и бескорыстностью своих желаний! Но и не доводите этот принцип до крайности. Например, если ваш муж научится сдерживать свой гнев, это сделает счастливыми не только его, но и вас. И это вовсе не значит, что ему не нужно этого желать.
Также старайтесь делать так, чтобы ваши пожелания самому себе также не были эгоистичными. Понимаю, звучит странно, но давайте объясню. Пускай в ваших пожеланиях себе фигурирует то, что вы можете сделать для других людей. Например, я постоянно желаю самому себе:
- "Желаю себе научиться более сдержанно и терпеливо реагировать на комментарии на моем сайте, сосредоточиться на том, чтобы помогать людям, а не воспитывать их".
- "Желаю себе служить поддержкой и опорой для людей, которые мучаются и страдают".
Но и здесь не стоит перегибать палку. Все-таки оставьте место для себя любимого. Здесь важно, как и везде, выдерживать баланс, поэтому, опять же, полагайтесь на свою мудрость.
Выдерживайте структуру
В своей практике я не всегда соблюдаю структуру из первого варианта медитации (вы сами, потом ваш друг, потом нейтральная персона и т.д.). Иногда за 5 минут практики я могу желать счастья только одному конкретному человеку (как я делаю, например, перед личной консультацией или непосредственно перед дружеской встречей) или только нескольким людям, с которыми у меня трудные отношения. В общем, как получится.
Но несмотря на это, я стараюсь выдерживать иногда указанную структуру, так как я считаю ее очень удачной. Почему? Потому что она развивает сострадание во многих аспектах, в том числе в тех, в которых она наиболее слабо развита.
Многим из нас легко желать счастья себе, своим близким и друзьям (хотя, конечно же не всем). Но намного сложнее проявлять любовь в отношении незнакомца или безликой массы. Это подтверждают сюжеты многих фильмов-катастроф: действие в них концентрируется, как правило, на одном человеке или обычной маленькой семье, которая спасает себя в условиях глобальной катастрофы, охватившей все человечество. Легко сострадать единицам - трудно сочувствовать миллионам!
Поэтому очень важно раскрыть свой потенциал для сострадания навстречу всем людям, в том числе чужакам и врагам, а не только к тем, к кому мы привязываемся!
Пара слов напоследок
Лично я считаю, что лучший результат будет, если вы будете практиковать и концентрацию на дыхании, и медитацию любящей доброты. Они очень хорошо дополняют друг друга. Вам по-прежнему нужны ваши кроссовки и какая-то более специализированная обувь.
Но если вам трудно посвятить время обеим практикам, то можно выбрать одну, которая больше вам подходит. Если вы чувствуете, что вас переполняет ненависть или равнодушие, лучше практиковать Метта. Или может вам пока очень трудно работать с дыханием. Но нельзя забывать, что "главная" медитация с дыханием также затрагивает аспект формирования любви, но помимо него еще многое другое.
Но должен предупредить, что приоритет одной практикой над другой, указанный здесь, проистекает только из моего мнения и моей личной практики. Думайте за себя=) Быть может, Метта станет именно вашей основной техникой, которая даст вам потрясающий результат!
Я желаю вам всем избавиться от проблем, которые вас волнуют. Избавиться от страха, тревоги, уныния.
Желаю вам открыться навстречу людям, почувствовать себя неотъемлемой частью единого целого, а не отдельным и обособленным от всего мира «Я»!
Желаю жить в гармонии с собой и своими близкими.
Желаю открывать свое истинное назначение, а не гнаться за иллюзиями и чужими идеалами.
Желаю вам перестать искать истину только в книгах и в других людях, а найти ее в себе!
Хочу, чтобы вы были счастливы и открыли в себе любовь!
Пока!
