Selle kolmerattalise auto ja mootorratta gaasi- ja piduripedaalide lähedal, mida Aasias nimetatakse "tuk-tuk", oli kaabli käepide, midagi niitmehhanismi. Juht alustas jõuga, et tõmmata kaabel enda peale, hoides kinni haardest. Käe energeetilised liikumised pöördusid tagasi keha pöörde. Vastuseks reageeris mootor ainult segadusse, mis kohe vaigistas. Lõpuks õnnestus kaheksandast mootorist käivituda: juba oli rütmilisem röövitus ja must suitsu pilv hõlmas autot, mis ilmselt tõmbas toru välja.
Olles teinud 180-ndat vahelduvat tagasipööramist, hakkas möirgamine ja müristamine koputama vastassuunalist rida. Ta manööverdas järsult autode, mootorrataste, jalgrataste, inimeste ja lehmade vahel, kes magasid teedel, kuni ta sõitis oma sõidurada. Püüded tuvastada mingisugust järjekorda ja loogikat kogu selles transpordiliikumises olid ebaõnnestunud. Kõige ettearvamatumatest kohtadest tulid autod: siin kahe maja vahel, mis esmapilgul olid üksteisega tihedalt seotud, tundus sama kolmerattalise takso kollane nina, mis ähvardas igal hetkel lahkuda ja asendada surmava kokkupõrke poole.
Kuid juht tõeliselt keerutas iga takistust, mitte kunagi lõpetades iga manöövriga signaali. Auto, mis põrkab torudesse, tungis mööda kitsast tänavat, kus olid inimesed, autod ja loomad. Mõnikord tundus, et takso liikumine tundis suurt keskkonnamõju, justkui oleks sõitmine vee all, nii paks oli õhk, mis sisaldas suurt kontsentratsiooni niiskust, soojust, higi lõhnu, vürtse, kanalisatsiooni ja tuhandeid tundmatuid maitseid!
Tuk-tukis ei olnud uksi ning õhk tungis vaba ruumi tagaistme ja salongikatuse vahel, kus reisija istus tavaliselt ja kus juht mõnikord oma peegli kaudu vaatas. Kuid kõikjal, niiskest, häbelikust, mustast soojusest ei päästetud midagi, mis pigistas välja higistamised indiaanlaste tume alasti seljatagadest, lohistades oma õlgadele suured, inimese suurused kimbud, kimpudega lillekimp.
Matusekäik liikus suitsukese pilvisel teel mööda teed. Autoga sõites võis täheldada mitmeid selliseid rongkäike.
Kuskil vahemaa taga oli kummaline mutter, mõned tuttavad sõnad, mida oli raske teha ...
"See linn ei unusta surma!" - juht on filtreerinud läbi niiske köha. Ta puhastas kõri kõva häälega ja lõi määrdunud asfaltil punase röga.
"Matusetorud ei lähe kunagi välja ja nende suits lekib isegi majadesse! Brahminid annavad pidevatele pühadele mantrasid ja arvukad matusekäigud tekitavad teedel ummikuid. Nad tulevad surma jõe kallastel. Mõned turistid on masendava mõjuga: pärast koju naasmist lubavad nad kunagi, et nad ei tule jälle sellele kohutavale kohale, ja kui nad on šokist tagasi tulnud, pöörduvad nad tagasi oma äri: töötama, pere, meelelahutusse.
Juht oli vaikne, sest tal ei olnud enam jõudu, et igast küljest uimastamist piiblit lüüa. Jõgi oli mõne kilomeetri kaugusel, kuid tundus, et tema nähtamatu kohalolek oli siin juba tunda.
Tuk-tuk peatus ristmikul, kus polnud politsei liiklusjuht. Ilmselt lahkus ta oma ametikohast üsna hiljuti. Ja loomulikult tekkis kaos: igaüks tahtis sõita edasi, kuid ristuvad liiklus seda ei võimaldanud.
Sellele segadusele vaatamata ei näidanud ükski liiklusummikus osaleja ärritust ega kannatamatust. Sõidukijuhid vaatasid vaikselt oma klaxoneid, justkui oleksid nad austanud teatud traditsiooni ja ei püüdnud olukorda mõjutada mingil erilisel teel rituaalil.
Ristmikust paremale, väikesel betoonil parkimisplatsil oli mitu tuk-tuki, kelle omanikud lõid lõõgastavalt tagaistmetesse, kaetud soojusega. Nähes, mis teedel toimub, tõusid nad üles ja suundusid ristmiku poole. Ja kui nad seal ilmusid, hakkasid nad oma kätega laineid osutama, näidates autode suunda, nagu kõige reaalsem liikluskorraldaja!
Ja nende algatus andis vilja: vähem kui viie minuti pärast hakkasid korgist lahenenud kauplused, tänavakohvikud, juuksurid jälle kiirustama.
"Sa nägid, kuidas? See ongi põhjus, miks ma armastan Indiat! Vaatamata indiaanlaste patoloogilisele laiskusele on nad alati valmis päästma," hüüdis juht.
Mõni minut hiljem möödas müra ja ta võis juba rääkida ilma hääle tõstmata:
"On inimesi, kes siia linna tagasi ja jälle tagasi tulevad! Miks? Kes teab? Keegi lihtsalt armastab kogeda šokki ja tugevaid emotsioone. Teised näevad seda püha palverännakuna. Aga mõnede jaoks näeb surma vaimu, et hing puhastab hinge." kui ta on põlenud panku külastanud, ei ole see enam kunagi sama, et sa ei saa minna jõele kaks korda, mitte sellepärast, et jõgi muutub, kuid kuna inimene, kes on neid kohti külastanud, muutub teiseks, ei saa te surmast varjata. võrdne, see ületab rikkaid ja vaeseid, arukaid ja rumalaid inimesi saavutuste ja valitsusele ja rahvale ilma selleta. Iga teine meie elu, me meie lõplik teetähis. "
Ebaselge monotoonne mumbling tugevnes. Selle allikat oli raske kindlaks määrata. See tundus olevat pärit kõikjalt.
Teine matusekatkestus pühkis minevikku. Sõitja, ilma liikumist peatamata ja manööverdamiseta, vaatas, kuidas kere kaunistatud, heleda kangaga pakitud keha, ja jätkas:
"Ja see oleks kõik korras, kui me kõik sureksime vanemas eas, elame meie tervise järgi mõõdetud tähtaega. Aga meie elu sõltub paljudest ja paljudest kokkusattumistest! Tema, koos kõigi teie mõtete, unistuste, plaanide, kiindumuste, armastusega, võib ebaõnnestunud juhi ära lõigata. kes ei saanud öösel piisavalt magada ja magama rattaga, kas sul on mõni võõras, kellest me igapäevaelus usaldame: politseinikud, autojuhid, arstid, piloodid, valvurid ja isegi kokad! loom, olgu see siis pulli suurus või vähem kui peapea, näiteks viirus, ja teie keha! Kuigi midagi ei juhtu sinuga, tundub teile üsna vastupidav, aga kui auto siseneb sellele kiirusega 60 kilomeetrit tunnis, siis see on lõpp!
Juht tegi viimased avaldused žestidega: ta vaatas roolilt üles, pöördus tagasi, levitas käed ja tabas oma rusikat oma teise käe avatud palmile, mis tegi selle lähedaseks. Selle esitluse ajal oli ratas kaootiliselt rippunud, sest asfalt oli väga ebaühtlane. Järsku hakkas auto, mis järsult ronib sellest, et ratas leidis kivi, hakkas kiirustama prügikasti suunas (ilmselt ainus selles linnas, sest kohalik elanikkond on harjunud prügi viimistlema jalgade alla). Juht, märkates kiiresti haarasid rooli, keerutas seda vasakule ja tagasi eelmisele kursile, vältides kokkupõrget.
"Näete!" Ta ütles: "Kuidas kõik juhtub! Meie elu on kõigepealt piiratud ja teine, väga habras. Ja kui inimesel on vähemalt tarkuse tera, siis täidab ta selle surma linnaga selle tõega!" Ta hakkab väärtustama elu rohkem, kui ta näeb, kuidas jõgi keha taha keha, keha pärast keha ... Mitte kõigil ei ole nii palju aega jäänud ja pole teada, kui palju on jäänud: 60 aastat, üks aasta või kümme minutit! Elu hetked on nagu liivaterad, iga teine osa langeb unustusse: iga selline hetk on ainulaadne, seda ei saa tagasi saata, neid tuleks nautida Ja kui inimesel on juba kaks tarkuse liivatera, siis ta näitab neid teadmisi praktikas ja peatab väärtuslike minutite raiskamise kõigil jama, ta hakkab elama! Ja ta teeb seda, mis on oluline! Mis on oluline? Kaks liitrit bensiini! "
Viimased sõnad adresseeriti bensiinijaama töötajale, kes istus igavleva pilguga kolonni kõrval asuvale plasttoolile. Täpselt sama igavliku välimusega hakkas ta bensiini tuk-tuk-paaki valama. Järsk peatus sundis juhi oma monoloogi peatama. Ta läks välja ja hakkas maapinnale sülitama oma valulikke liikmeid: ja sai selgeks, et tema helehall ühtlane oli talle väike. Ja tundub, et seda pole pikka aega kustutatud.
Mõne aja pärast kolis auto uuesti. Jõgi läks lähemale ja see veetunne, mis ilma peatusteta surnuid vastu võttis, valati kõikjal. Nad olid küllastunud puid mööda teed, lagunenud majad ja kitsad, tumedad tänavad, mis hakkasid aeglaselt veesse laskuma.
Varsti sildas takso silla juurde ja lõpuks ilmus jõgi! Ta oli piisavalt lai. Allpool on kiirete voolude poolt kiirenenud palkide ja vetikate jäänused. See on suur ja kohutav jõgi, püha, viljakas jõgi, kohutav ja ilus jõgi, mille vesi peseb ära kõik patud! Nüüd oli ta monoliitsete halli keskpäeva taeva all üsna normaalne. Tõsi, põlved vees, ghatide laskumiskohad, millel on teravate tornidega tornid, nende kohal tõusvad tuulelohesid ja loomulikult tuhastamise tulekahjud, lõid erilise ja unikaalse maitse.
Vastupidine kald ei olnud üldse nähtav mõne väga tiheda uduse, mitte isegi uduse tõttu, vaid pimeduse loori, mis absorbeeris kogu valgust. Raske oli öelda, millist kliimaprobleemi.
Iga kilomeetri poole pöördus salapärane mördumine, nüüd oli võimalik eristada üksikuid sõnu. See oli surnud keel, mis viivitamatult katkestas juhi hääle.
Esimene lause, nagu tavaliselt, filtreeriti läbi kõri kogunenud röga:
"Inimesed veedavad suurema osa oma elust mõttetusest!" Seljas oma kurgu, "sai tööd, säästa raha, vaadake loll filme," heitis ta, "nende mõtted ei lähe kaugemale oma maost ja suguelunditest. Ja kui paljud neist kardavad kogu elu, ja paljud neist kardavad elust üldse, püüavad sealt minema, purustada ja unustada. Nad kohtlevad elu mitte maailma suurima kingitusena, vaid raske koormana, ajana peate täitma igasuguseid jama, kui ainult elu järgisid neid elukutseid märkamatult ja kiiresti! Mis on see massiline hullumeelsus? Miks inimesed filtrivad oma elu hetked oma sõrmede kaudu, nagu jõe liivaterad?
Lõppude lõpuks ei ole kõige tähtsam mitte austus, võim, raha ja kuulsus. Parimad asjad, mida me selles elus saame, on armastus, harmoonia, see ühinemine maailmaga ja loodusega, see on igavene rahu ja õnne, mis seisab kogu maise naudingute teisel poolel, see, mis mulle kogu universumis, Jumalas, kui see on palun! See on see, mida hindud kutsuvad Brahmaniks, budistideks - Buddha looduseks, taoistideks - Tao, kristlasteks - Armastus või Jumal. Ja selleks, et mõista meid selles jumalikus looduses, mis on meil kõigis, ei ole vaja saada erakiks ja joogiks. Jumal levib kõikjal ja sees, see puudutab kõiki olemise aspekte, olemine on Jumal, ja ei ole midagi sellist, et see ei ole Jumal, vaid on meie sees ja me oleme Temas. Jumal ei ela kuskil kaugel. Tal pole kosmoses erilist kohta. Kuid tal on aega. Tema jumalik troon on siin ja praegu tõusnud!
Seetõttu pühendame selle elu selle hetke saavutamiseks. Lõppude lõpuks pole midagi tähtsamat! Midagi, kuid see elus toob nii palju rahu ja rõõmu! Ja ma räägin elust, mitte surmast. Igaühel on võimalus leida Jumal siia, enne kui surnud linna tulekahju teda tarbib! Ja mis on surmaga? See on mulle saladus. Ma lihtsalt tuua inimesi lähtepunkti, see on kõik. Ma ei olnud jõe teisel poolel ja ükski elav ei tea, mis teisel pool on, kui pime see on! Aga kui seal on midagi, siis ei saa me tagasi võtta oma lemmikautot või "väärtuslikku" tööd, meie ilusat kodu ja võluvat naist. Ma usun, et me võtame ainult meie heade tegude, palvetes kogunenud vaimse töö tulemuste, paastumise, mõtisklemise, meditatsiooni, jooga harjutuste, heade tegude ja mõtete summa. Ja midagi enamat! Ja miks ei saa te isegi väikest osa oma elust veeta vaimsele tööle? Lõppude lõpuks on elu nii lühike ja selle taga ootame igavikku ... "
Auto aeglustus tohutu kivi sammuga, laskudes veeni, mille pinnal lilled ujusid prügikasti segus. Turistid ei olnud siin. Siin ja seal asuvad suured eelnevalt valmistatud küttepuud. Nende vahel löögid kandjad mustade rätikutega, mis olid ümbritsetud nende peaga, tahmunud.
"See on kõik, tule. Loodan, et sinu elu ei ole nii mõttetu kui miljardite inimeste elud. Noh! Õnneks teisel pangal."
Pärast neid sõitja sõnu oli auto kaetud musta suitsuga, kuid see ei tulnud enam tuk-tuk suitsutorust. Ta sündis tulega, mis järk-järgult imendas veekogu lähedal asuvatel palkidel asuvat inimkeha.
Surnud inimese kõrval, kummardades pidevalt, nagu transis, seisis brahmin. Tema pruun torso oli kaetud tuhaga, tema õpilased rullusid kulmude alla, paljastades oma silmade valged. Tema suu liigutas sünkroonselt selle kummalise murmaga, mis kuulis kogu aeg ja mis on nüüdseks kurtumas. Aga tundus, et see ei tulnud preestrist üldse. See levis kõikjal, ja isegi õhk ja ümbritsev ruum vibreerisid koos sellega. Need olid surnud inimestele mõeldud surnud keeles mantras.
Surnud inimese keha põles kiiresti maha, pärast mida langes tuhk jõele. Porters karjus: "Järgmine!"
Mõni hetk möödas. Ja kõik peatus. Iga liikumine peatus. Allpool olid ainult põletavad palgid ja üleval olid mustad suitsud ja leegid, mis söövad iga halli taeva tükki. Selle kalda pimedus oli juba siin, see kogunes üha tihedamalt ja tihedamalt, kuid püha mantrid ei lubanud tal täielikult sulgeda.
Juba oli võimatu öelda, et keegi oli neid hääldanud, sest nad ei ole enam kõrva tasandil kõrvutanud. Ja seal ei olnud kuulmist, nägemist, puudutust. Lahutamatuks kangaks, millest need vibratsioonid olid kootud, oli ainult puhas, ühine, hea, ilma igasuguse eraldatuse ja vastuolu puudumiseta. See on alati olnud siin, alati olemas ja on: muutumatu ja igavene, kunagi lakkab hetkeks! Mis siis oli inimelu? Ja kas ta oli üldse?
Järgmine! - kandjad karjusid pärast seda, kui tuha neelasid Gangese pimedad, vaevu lainetavad veed, püha jõgi, mis kandis oma halli vesi läbi püha Varanasi, linna, kus matusepõldid ei lähe kunagi välja ...
