Selles artiklis räägin kuidas vabaneda valu ilma pillideta. Hiljuti lugesin Shinzen Yangi raamatut - „Looduslik leevendamine valu eest” ja vabanes pearahasest selle raamatu lihtsate tehnikate abil. See oli esimene kord kogu oma täiskasvanueas, kui ma pillid loobusin ja leevendasin valu loomulikul viisil.
Ma olin selle pärast väga õnnelik, sain aru, et ma ise suudan oma valu hallata ja mitte sõltuda nii palju pillidelt.
Ja nüüd tahan jagada teiega selles artiklis.
See meetod aitab leevendada kerget või mõõdukat valu ja võib-olla on raske valu üle elada.
Valus on valus
Krooniline valu keha erinevates osades, migreenid, edasilükatud haigustega seotud valu, äge ebamugavustunne ja pinged "närvisüsteemi pinnal".
Igaüks võib mäletada valutavat hammast öösel: põnevus, mis paikneb pisikeses ruumis, mille esemeks on mitu sentimeetrit suurusega, kaitseb äkitselt kõike selle ümber, muutudes universumi keskmeks. Valutav närv, karjumine valu universumi südames.
Pidev valu võib meie iseloomu rikkuda, ärritada, eemaldada, kinnitada meie enda kannatustele.
Aga kuidas me valu vastu võitleme?
Tsivilisatsioon on andnud meile erinevaid vahendeid. Need on valuvaigistid, "valuvaigistid", mis võivad pärssida meie tundlikkust keha tunnetele, mida me ei saa kanda.
See on väga vastuvõetav viis. Kuid mõnikord lõpetavad narkootikumid töö, sest nad on sõltuvust tekitavad. Või nende kasutamise kõrvalmõjud hakkavad kattuma kasuliku terapeutilise toimega.
Mida siis teha?
Kuidas muuta valu valu allikast arengu allikaks?
Õnneks on väga tõhusad loomulikud viisid valu (või valu kannatuste vähendamiseks) toime tulla, mis kõigepealt ei avalda kõrvaltoimeid ja teiseks aitab mitte ainult töötada füüsiliste kannatustega, vaid aitab ka parandada mälu tähelepanu, vaimse tervise saavutamine.
Need on meditatsiooni või teadlikkuse tehnikad. Ja enne kui näidata mõnda neist meetoditest „valu lahustamiseks”, tahaksin teile öelda natuke teooriat ja tsiteerida väljavõtteid teie kogemustest, et saaksite paremini mõista, millised need tehnikad on ja miks nad on nii tõhusad.
Kuidas füüsilist valu lõhkuda?
Mul on lapsepõlvest alates peavalu. Mõnikord piinab mind kõige tugevamate migreenide poolt: pool minu vaatevälja on hõõgunud muda ja mu pea hakkab valutama, nagu oleks midagi mu pea sees avatud kolju poolt.
Mõnikord on tavalised peavalud: kliimamuutuste tõttu, närvisüsteemil jne.
Ja kogu mu teadlik elu olen selle valu vastu järgmisel viisil võitnud.
Ainult ma tunnen selle lähenemist - ma kohe alla neelan pilli, kannan poolteist tundi, grimassin ebameeldivate tunnete pärast ja siis pillid toimivad ning unustan valu. Või ei tööta, siis nõustun teise.
See oli alati nii nagu iga kord, kui mu pea hakkas haiget tegema.
See oli alles hiljuti.
Hiljuti on kõik minu jaoks oluliselt muutunud.
Vaid paar nädalat tagasi ma esimest korda peavalu alguses pillerit ei joo. Paar päeva tagasi sain selle teist korda. Muidugi, need ei olnud kohutavad migreenid (ma pean seda õppetundi veel läbima), vaid tavalist peavalu. Kuid siiski olin väga õnnelik ja rõõmus, et ma ise õnnestus.
Ei, ma ei kannatanud üldse ja ei kannatanud, hammaste lõikamine.
Meditatsioonitehnoloogia abil sattusin valu ja lahustasin.
Siis ma ütlen teile, kuidas see esimest korda juhtus.
Valu on meie teadvuse tulemus.
Ma olen pikka aega meditatsiooni teinud. Ja isegi õpetada seda inimestele.
Olen teadlik teaduslikest uuringutest, mis on tõestanud, et meditatsioon võib füüsilist valu leevendada või eemaldada (uuringud viidi läbi magnetresonantstomograafia abil. Leiti, et aktiivsus neis aju piirkondades, mis vastutavad valu tundlikkuse muutuste eest meditatsiooni ajal. Mis on seotud valu vähenemisega Viide uuringule (inglise keeles).
Meditatsiooni on viimastel aastakümnetel aktiivselt ja edukalt kasutatud meditsiinis, eriti lääne meditsiinis, mitte ainult kroonilise valu ravis, vaid ka depressiooni, ärevushäirete, kontsentratsiooniprobleemide jne ravis.
Lisaks on mul kogemus tõsise valu lahustamiseks meditatsiooni kaudu.
See juhtus intensiivpraktika "Vipassana" 10-päevase "taganemise" käigus (minu üksikasjalikku tagasisidet kursuse kohta saate siin lugeda).
Kursuse ajal pidid sa mediteerima, istudes ebamugavas asendis 11 tundi päevas. Ja mõnedel istungitel ei olnud lubatud liikuda.
See tõi kaasa põlvede, jalgade, alaselja, jalgade tugeva valu (püüdke istuda põrandale sirge seljaga, jalad ületati ühe tunni jooksul, kuid ei liigu ega muutnud mingil juhul oma kehahoiakut - saate aru, millest ma räägin).
Valu läks läbi keha. Rezala. Nila. Ma tõmbasin. Keerake kehasse.
Aga käsk anti lihtsalt istuma ja seda valu vaatama. Ära liiguta. Ärge püüdke seda valu leevendada. Vaata lihtsalt. Lubades tal lõigata, tõmmata, kruvida kehasse, sekkumata sellesse protsessi.
Ja siis juhtus hämmastav asi!
Praktikas hakkas valu lahenema, lagunedes meeldivateks tunneteks, mis sarnaneb valguse vibratsiooniga.
Ja peaaegu kõik Vipassana õpilased kogesid seda kogemust.
Peaaegu iga õpilane mõistis oma isiklikus näites, et füüsilise valu intensiivsus sõltub suuresti sellest, kuidas me sellele reageerime.
Kui me selle vastu seisame, siis hoia seda, siis muutub see hullemaks.
Kui me seda rahulikult aktsepteerime, lubame seda vabalt voolata, levida meie keha sees, siis see kaob või läheb meeldivate tunnete, “vibratsioonide” järjestusse.
Kuid inimene on instinktiivselt programmeeritud valu vastu, nii et ta kannatab. Enamik inimesi isegi ei mõista, et peale vastupanu on ka teisi füüsilise kannatusega suhtlemise viise, mis avab tee vabaks sukeldumiseks valu ja selle valu lahendamiseks meie tähelepanu valdkonnas.
Hoolimata asjaolust, et pärast Vipassana kursuse lõpetamist olin juba minu isiklik näide veendunud, et valu on suures osas meie teadvuse tulemus ja seda saab kontrollida, jätkasin valuvaigiste võtmist peavalude puhul.
Tablett oli lihtne lahendus. Purjus ja unustasin. Miks mitte? Mul ei olnud piisavalt motivatsiooni narkootikume keelata. Miks ja milleks? Ma ei saanud aru.
Valu kui arengu allikas
Aga see kõik muutus pärast seda, kui ma lugesin Shinzen Youngi raamatut Natural Pain Relief.
Ma olin väga julgustanud Shinzeni sõnadest, et valu võib olla nii degradatsiooni allikas kui ka arengu allikas.
Näiteid sellest, kuidas valu võib saada degradatsiooni allikaks, ei ole vaja kaugele minna. Paljud inimesed, kes kogevad valu, muutuvad kohutavateks, tagasivõtmatuteks, ebausaldusväärseteks, nende elulised huvid kaovad, nad ei saa midagi ette võtta, vaid nende valu.
Kuid Shinzen ütleb, et saame vähendada valu kannatust ja muuta valu valu arenguks, nagu imeline alkeemiline transformatsioon.
Ma olin sellest ideest väga inspireeritud. Mõtlesin, miks mitte panna oma teenistusse valu? Miks mitte sellega koos neelata pillide neelamise asemel. Veelgi enam, minu poolt kasutatavad valuvaigistid sisaldavad palju paratsetamooli. Selle aine regulaarne kasutamine ei ole kehale eriti kasulik.
Ja ma otsustasin töötada valu abil, muutes selle valu tunnetust.
Kannatus on valu, mis on korrutatud vastupanu
Shinzen Young tsiteerib järgmist valemit:
Kannatus võrdub valuga, mis on korrutatud vastupanu.
Oletame, et teie füüsiline valu teatud tavapärasel skaalal on 40 punkti 100-st. See on peavalu. Ei ole valus, vaid väga käegakatsutav.
Kuid kannatused ei ole ainult valu, vaid ka teie reaktsioon valu, vastupanu suhtes. Pea on valus mitu tundi. Mõtted tulevad teile: "Noh, miks ma kannatan," "millal see lõpeb", "Ma ei saa selle kohutava valu tõttu töötada!"
Keha sümptomite tasemel väljendub valu reaktsiooniks selles, et sa teadvuseta oma keha pingutad: pingutage oma õlad, langetage pea, pange oma näo- ja kaelalihased pingesse.
Ja emotsioonide tasandil tunnete ärritust valu või isegi viha pärast. Sa hirmutad ennast selle eest, et te ei võtnud teiega pillid ja et kogu päev on poni saba peal.
See tähendab, et võime öelda, et vastupanu tase on väga kõrge. Oletame, et see võrdub 80 punktiga 100st.
Siis selgub, et kannatuste kumulatiivne tase on 40 korda korrutatud 80-ga, nimelt 3200.
See on väga suur arv!
Ja isegi kui me ei saa alati valu ise otseselt mõjutada, võime mõjutada meie vastupanuvõimet ja seega vähendada seda, kui palju kannatame valu tõttu. Kui vastupanu väheneb 20-ni, on kannatuste tase 800!
Ja kui vastupanu väheneb nullini, siis kannatused on null!
Seda on raske uskuda, eriti kui teil puudub meditatsiooni kogemus. Idee, et me saame mõjutada valu ja isegi väga valutunnet teadvusega töötades, tundub paljudele, kui mitte absurdidele, imelik.
(Haruki Murakami sõnad: „Valu on vältimatu - kannatused on vabatahtlikud” räägib samast asjast
Enamik inimesi on harjunud nägema valus objektiivset asja, mis eksisteerib sõltumatult meie teadvusest ja olenemata sellest, kuidas te valu reageerite.
Kuid see ei ole isegi närviprotsesside tasemel. Tegelikult, kui käsi on valus, ei ole midagi käe sees tõesti "valus" objektiivselt. Just see, et meie aju tajub teatud närvisignaale kui valulikke ja “valmistab” seda valu.
Ja me saame õppida tajuda seda valu lihtsalt nende närvisignaalide neutraalse vooluna, mida võib pidada meeldivaks vibratsiooniks, kergeid küüniseid kehas.
Loomulikult ei nõua raamatu autor Shinzen valu kõrvale jätmist ja selle probleemi käsitlemisest keeldumist.
Lihtsalt paljudes olukordades on valu krooniline ja ei aita meil probleemi lahendada. Ja sellistes olukordades saame teha valu valu allikaks, mitte kannatusteks.
Ja järgmine tehnika, mis on võetud Shinzen Yangi raamatust, aitab teil lahustuda, keskmist või kerget valu leevendada ja võib-olla isegi veidi raskem taluda.
Meditatsioonitehnikad valu lahustamiseks
Leidke rahulik ja vaikne koht, kus keegi sind ei häiriks. Oled lahti riietuses, mis ei takista liikumist.
Istuge toolil ja proovige võtta seisukoht, kus seljas on sirge asend.
Parem on mitte selja seljatoega tooli tagaküljele, aga kui sul on selja sirgeks püüdes seljaga probleeme, tunnete survet ja pinget, siis võite seda vastu võtta, hoides seda võimalikult sirgena.
Lõugjoon on paralleelne põrandajoonega või lõug on veidi kallutatud.
Palmid toetuvad põlvili. Jalad puutuvad kokku põrandaga.
Sulgege silmad. Anna oma kehale lõõgastuda. Kui märkate, et näolihased, kaelapiirkond või mõni muu ala on pingeline, lõõgastuge väljahingamisega.
Kuluta paar minutit, jälgides hingamise ajal tekkivaid tundeid. Jälgige, kuidas kõht laieneb ja väheneb, soonik tõuseb ja kukub. Kui õhk läbib kõri, samuti tunded ninasõõrmetes.
See aitab teil lõõgastuda ja tundeid tundlikumaks muuta, sest vajate täiendavat tähelepanu.
Siis pöörake tähelepanu valu.
Lihtsalt vaadake tundeid väga valulikult: mis on nende kuju?
Kas see valu on sfääriline või tasane nagu pannkook?
Kas see võtab palju ruumi või on see koondunud keha väikesesse ossa?
Kas see liigub või jääb liikumatuks? Kas see laieneb naaberpiirkondadele või läheb kaugemale täpselt määratletud piiridest?
Kas see kasvab või muutub nõrgemaks? Või see lihtsalt ei muutu?
Lihtsalt vaadake, ärge püüdke hinnata valu, ei püüa seda eemaldada, vaid samal ajal mitte osaleda.
Praktika alguses võib valu suureneda. See on normaalne ja loomulik. Kui see juhtub, siis laske lihtsalt valu intensiivistada. Püüa selle üle kontrolli alt vabastada.
Laske see voolata keha sees. Vaadake teda rahulikult ja õrnalt. Jätke vastupanu, rahulikult ja lõdvalt, jälgides oma keha tantsu.
Kui märkate, et teie tähelepanu on häiritud mõtetest või helisid, tagastage ta õrnalt ja rahulikult valutunde tunnetesse.
Kui valu tunded on katkenud, siis püüdke veidi tähelepanu pöörata ja märgata selles valdkonnas peenemaid tundeid.
Võib-olla on see nõrk raskus või väike vibratsioon.
Kui sa ikka ei tunne midagi, siis vaadake tunnete puudumist.
Jätkake selle piirkonna tunnete või puuduste jälgimist nii palju aega kui vaja.
Märgistage praktika lõpus, kuidas on muutunud valu valu? Kas nad on läinud? Võib-olla langesid nad? Või jäi samaks?
Kuidas on teie valu vastupanu muutunud? Kui ta jäi, kas sul oli lihtsam teda võtta?
Kuidas ma kasutasin seda peavalu tehnikat
Selle praktika tulemusena võib valu minna või jääda.
Näiteks, kui mul paar päeva tagasi oli peavalu, hakkasin seda meditatsiooni praktiseerima 10 minutit. Lõpetamisel vähenes valu umbes 70% ja resistentsus vähenes ligikaudu sama palju.
See tähendab, et ma olen juba peatunud valu vastu, lõpetanud pillide mõtteviisi "peast" ja lubanud rahulikult valu minu sees. Kuigi loomulikult jäi valu ikka veel ebameeldivaks.
Mõne aja pärast intensiivistas valu ja lõpetasin veel 10-minutilise praktika. Pärast seda, kui see sai palju lihtsamaks ja hiljem ma rahulikult magama ilma peavaluta.
Aga isegi kui teie puhul ei lähe valu, proovige seda jätkata nii rahuliku kui ka praktika ajal. Ilma valutute rahutute mõtetega tegemata.
Ja võib juhtuda, et te ei märka, kuidas ebamugavust läheb, kui te nende üle kogu aeg mõtlema.
Kannatuste suhetest ja valu tundmisest saate palju rääkida: tuua kaasa teaduslikud arvutused ja uurimistulemused.
Kuid iga inimene peaks nägema oma näitel elava kogemuse tasemel, kui palju kannatab kannatuste hulk, kui sa lihtsalt õppid rahulikult valutama.
Kirjanik Victor Pelevin ütles, et kõik meie kannatused, va füüsiline valu, valmistati meelt. Kuid seda praktikat kasutades näete teie isiklikust kogemusest, et valu on valmistanud ka teadvus! Et valu saab vajuda, lahustada!
Seega olge praktikas püsiv. Kui see kohe ei tööta, tehke seda regulaarselt ja tulemused hämmastavad sind.
Kui tekib harjumus mediteerida iga päev vähemalt 15 minutit, siis ei saa mitte ainult oma valu hallata, vaid muutuda tähelepanelisemaks, leida meelerahu, õppida lasta negatiivsetest emotsioonidest lahti ja saada lõpuks õnnelikumaks!
Ma tahan, et te saaksite arengu allikaks!
Kui sa õpid rahulikult ja aktsepteeritult ravima füüsilist valu, siis on sul palju lihtsam teist tüüpi kannatusi, “vaimne” valu lahustada. Te muutute tähelepanelikumaks, sihikindlamaks, jõuate uutesse tasanditesse. Sellepärast võib valu olla arengu allikas! Te võite teha valu, kui trepikoda viib arenenuma ja harmoonilisema enese juurde!
Kui teile meeldis see artikkel, siis jagage seda sotsiaalsetes võrgustikes. Mida rohkem inimesi õpib valu loomulikul viisil, õnnelikum ja harmoonilisem on meie ühiskond.
